«Барсуки»
«Барсуки» — дебютный роман Леонида Леонова, сразу принёсший молодому писателю широкую известность. В основе сюжета — трагическая история двух братьев, оказавшихся по разные стороны баррикад в годы Гражданской войны. Семён, красноармеец, и его брат-повстанец становятся символами раскола русской деревни, где революционная стихия сталкивается с вековым укладом.
Максим Горький восторженно отозвался о романе, предсказав Леонову большое будущее. В. Шкловский, напротив, упрекал автора в подражании Достоевскому, что лишь подчеркнуло масштаб дарования. «Барсуки» стали тем «красным началом», с которого начинается эволюция Леонова от революционного пафоса к почвенничеству и религиозной метафизике в «Пирамиде».
Взгляд экспертов проекта
М. М. Голубков доктор филологических наук, профессор МГУ
«„Барсуки“ — это первый и очень важный этап той самой „красной нити“, о которой мы говорим в нашем проекте. Леонов-дебютант захвачен революционной стихией, но в отличие от многих пролетарских писателей он не упрощает трагедию. Гражданская война показана как братоубийственная резня, где правда размыта. Именно здесь рождается главный нерв всего творчества Леонова: поиск примирения враждующих сил через национальную почву и веру.
Отзывы современников — от восторгов Горького до скепсиса Шкловского — создали вокруг романа полемическое поле, которое мы систематизируем в антологии „Леонид Леонов: pro et contra“. Уже в „Барсуках“ Леонов демонстрирует не просто талант, но ту самую „монадичность“, которая позволит ему вобрать в себя всю русскую литературу.»
Н. С. Цветова доктор филологических наук, профессор СПбГУ
«„Барсуки“ — не просто литературный дебют, это манифест молодого советского писателя, который отказывается быть рупором идеологии. Леонов показывает крестьянство не как монолитную массу, а как расколотый мир, где каждый сам выбирает свой крест. Язык романа — сочный, метафоричный, впитавший северные диалекты и библейские интонации.
В нашем проекте „Барсуки“ занимают место отправной точки. На карте смыслов это — самый яркий красный цвет, символизирующий революционный пафос, но уже в нём прорастают зелёные побеги будущего почвенничества. Изучение рецепции „Барсуков“ (от 1920-х до наших дней) позволяет проследить, как менялось восприятие Леонова — от „попутчика“ до классика, от апологета революции до её мудрого свидетеля.»
Из научного задела проекта
В антологии «Леонид Леонов: pro et contra» (2026) раздел «1920–30-е годы» включает ключевые критические тексты о «Барсуках» — отзывы Горького, Шкловского, критиков РАППа и «Перевала». Современные исследователи (А.Г. Лысов, А.А. Дырдин, З. Прилепин) рассматривают роман как отправную точку леоновского «почвеннического универсума».